Diese Stadt so plural, mit so vielfältigen Einflüssen überall, könnte keine weniger interessante Geschichte haben. Lassen Sie uns einen Pinselstrich auf die wichtigsten historischen Fakten geben, damit Sie eine Vorstellung davon bekommen, wie Rio de Janeiro entworfen wurde.

Die ersten abenteuerlustigen Europäer, die hier ankamen, kamen im Januar 1502 auf einem portugiesischen Nau. Sie glaubten, sie hätten die Mündung eines Flusses erreicht, als sie in die Guanabara-Bucht einfuhren, und nannten den Ort Rio de Janeiro.

Hier fanden sie die Tupinambás-Indianer, die seit Jahrtausenden in diesen Ländern gelebt hatten. Es waren jedoch die Franzosen, die sich zuerst in der Region niederließen und mit den Portugiesen im Holzhandel konkurrierten, was einen Krieg auslöste, der erst 1567 endete. Portugal gelingt es, die Franzosen zwei Jahre nach der Gründung der Stadt São Sebastião do Rio de Janeiro am 1. März 1565 zu vertreiben.

Dank seiner privilegierten Lage in der Guanabara-Bucht hat sich Rio de Janeiro zu einem wichtigen Hafen- und Handelsgebiet für die Region entwickelt und allmählich ihre Besetzung, Bevölkerung und Urbanisierung erhöht.

Am Ende des 17. Jahrhunderts und während des 18. Jahrhunderts, mit der Entdeckung von Gold in Minas Gerais, wurde Rio de Janeiro zum Haupthafen des brasilianischen Metallflusses nach Europa, so dass die Hauptstadt der Kolonie am 31. August 1763 von Salvador hierher verlegt wurde (mit diesem Titel bis 1960). Obwohl bis dahin viele Kirchen gebaut wurden und die Bevölkerung in dieser Zeit deutlich zugenommen hatte, hatte Rio de Janeiro noch keine sehr bedeutende städtische Struktur. Stellen Sie sich vor, es wäre ein großer beliebter Markt, umgeben von Bauernhöfen und Kirchen. Die Bildungs- oder Sicherheitseinrichtungen existierten noch nicht, noch wurde Kultur entwickelt.

Nicht nur Gold war für die Häfen von Rio de Janeiro von größter Bedeutung, sondern auch der Sklavenhandel. Rio war eines der Haupttore für Sklavenschiffe: Es wird geschätzt, dass zwischen 3 und 4 Millionen Afrikaner hier in Südamerika ankamen, hauptsächlich in dieser Zeit. Diese intensive Beziehung zu den Afrikanern wird die sozialen Strukturen der Stadt tiefgreifend verändern, deren Spuren nicht nur in den Ruinen, sondern auch in der Bevölkerungsbildung und Kultur, insbesondere in den Gemeinden, noch zu sehen sind.

Hier, Ende des 18. Jahrhunderts, geht das Leben weiter. Rio ist die Hauptstadt Brasiliens, der Sklavenhandel ist immer noch auf dem Vormarsch, der Goldzyklus ist bereits rückläufig, Zuckerrohr war nicht mehr so wertvoll, die Kolonie beginnt allmählich in Kaffee zu investieren.

In der Zwischenzeit beschließt die portugiesische Königsfamilie in Portugal, erschrocken über die Auswirkungen der Angriffe Napoleons, einige Zeit in Brasilien zu verbringen, und dies ändert den Lauf unserer Geschichte. Um die portugiesische Krone zu erhalten, müsste Rio de Janeiro strukturiert werden. Aus diesem Grund wurden mehrere Kirchen und Paläste gebaut und Institutionen wie die Militärakademie, die Königliche Schule für Wissenschaften, Kunst und Handwerk, die Bank von Brasilien und die Schule der Schönen Künste sowie die Nationalbibliothek und der Botanische Garten geschaffen. Brasilien erhebt seinen Koloniestatus zum Vereinigten Königreich, Portugal und an die Algarve, und Rio de Janeiro ist die einzige Stadt der Welt, die der Standort eines europäischen Imperiums außerhalb Europas ist. Eisenbahnlinien, Industrie, Gasbeleuchtung und die Stadt nehmen Gestalt an.

Mit all dieser Bewegung von Menschen des Königshauses und des Aufbaus von Institutionen dauerte es nicht lange, bis Brasilien seine Unabhängigkeit erklärte (1822), die Sklaverei abschaffte (1888) und die Republik ausrief (1889).

Die Stadt war Ende des 19. Jahrhunderts mit mehr als 800.000 Einwohnern und verschiedenen Wohnungs- und Beschäftigungsproblemen sowie Gesundheitskrisen mit ständigen Epidemien von Pocken, Tuberkulose und Gelbfieber erheblich gewachsen. Die Stadt war schmutzig, krank und roch schlecht.

Der erste Bürgermeister, der für eine Stadtplanung für Rio sorgte, war Pereira Passos, der 1903 sein Amt antrat und 1908 aufgrund der Feierlichkeiten zum hundertjährigen Kommen der portugiesischen Königsfamilie beschloss, die Stadt zu reformieren. Es weiht das städtische Theatro, die Nationalbibliothek und das Museum der Schönen Künste sowie ein neues Hafengebiet, Alleen, Parks und öffentliche Promenaden ein. Um all dies zu erreichen, wirkt sie durch den umstrittenen Abbau von Hügeln rund um das heutige Rio Center, die Zerstörung von Hunderten von Häusern, die dazu führt, dass die Armen in den Vororten leben und den Favelisierungsprozess intensivieren.

Soziale Ungleichheit wird immer deutlicher: auf der einen Seite die Schönheit, der Luxus und die Raffinesse neuer Konstruktionen, die von Paris inspiriert sind; auf der anderen Seite die Geburt eines widerstandsfähigen und widerstandsfähigen Flusses, der mangels Auswahl in der Favela sprang und aus dieser dichotomen Beziehung eine einzigartige kulturelle Identität in der Welt wachsen ließ.

Hier sieht Rio ein wenig mehr wie die Stadt aus, die wir kennen und beginnt, ihre aktuelle Konfiguration zu entwickeln. Unzählige andere Geschichten verzweigen sich aus diesem zentralen Stamm und weben diesen Kessel von Kulturen, Einflüssen und Beziehungen in dieser Stadt, die so vielfältig ist, dass sie Ungleichheit und Pluralität als Merkmale hat und es dennoch schafft, im gleichen Verhältnis charmant zu sein.
Die Kapitel, die sich so sehr von derselben Geschichte unterscheiden, werden in den Straßen, Vierteln und Menschen von Rio de Janeiro illustriert, die darauf warten, dass Sie sie rückgängig machen.